Разве они правда думали, что коронавирус — это заговор?": развенчание 20 самых популярных мифов о COVID-19

Разве они правда думали, что коронавирус — это заговор?": развенчание 20 самых популярных мифов о COVID-19

Миф № 1. Посылки из Китая могут быть опасны
– Нет. Потому что даже при комнатной температуре вирус довольно быстро инактивируется. Исследования, проведенные за год, показали, что крайне маловероятно, что вирус передается через посылки. В этом смысле посылки из России могут быть гораздо более опасны, потому что у нас сейчас эпидемия, а в Китае нет.

Миф № 2. За отказ прививаться уволят
– Нет, прививка – дело добровольное. Однако, если по работе вы должны контактировать с большим количеством людей, здесь могут быть в той или иной степени настоятельные рекомендации привиться. Прививаться нужно всем, но если вы близко контактируете более чем с тремя людьми в день, то просто здравый смысл подсказывает сделать прививку. Могут ли уволить за отсутствие здравого смысла – этого я не знаю.

Миф № 3. Вакцины вызывают бесплодие и другие болезни
– Абсолютно дикий миф, неизвестно откуда взявшийся. Причем даже не наш, а иностранный. Есть исследования, которые показывают, что вакцина не влияет на репродуктивную функцию.

Миф № 4. Коронавирус – это обычный грипп
– Нет, потому что от коронавируса погибли миллионы людей. И отдаленные последствия от коронавируса, даже если человек выжил, сохраняются у некоторых целый год. Это совершенно другая болезнь и гораздо более опасная.

Миф № 5. Надо употреблять имбирь для лечения и профилактики коронавируса
– Я был бы очень рад, если бы это было так, но, к сожалению, нет никаких данных, что имбирь хоть как-то защищает от вирусных заболеваний. И с научной точки зрения, проверка жизнью тоже показала, что это не так. К сожалению, нет народных средств, которые помогают от коронавируса.

Миф № 6. Бананы заражены коронавирусом
– Во-первых, коронавирус не заражает бананы. Во-вторых, невероятно, чтобы какой-то больной человек собирал бананы, положил их в коробку, дальше их очень аккуратно при охлаждении пересылали, чтобы, "не дай бог, не разрушить вирус". Вирус не любит даже комнатную температуру, он очень быстро разлагается, поэтому передача с бананами невозможна.

Миф № 7. Надо пить чесночную воду
– Как ни странно, это довольно полезный совет, но он не имеет отношения к коронавирусу. Это, скорее всего, снизит заболеваемость атеросклерозом. Холестериновые бляшки образуются с гораздо меньшей вероятностью, если вы употребляете свежий чеснок.

Миф № 8. Вакцина содержит вредные металлы
– Если мы говорим о вакцине "Спутник V", она не содержит вредных металлов. В других вакцинах бывают соли металлов, они невредные, ничего страшного в них нет.

Миф № 9. Надо дышать парами водки
– Вирус инактивируется спиртом, но не парами, а гораздо более высокими концентрациями, которые нанесут здоровью человека гораздо больший вред, чем даже коронавирус. Это известное народное средство тоже не работает.

Источник: https://fitnesdlyapohudeniya.com/novosti-fitnesa/razoblachenie-20-samyh-rasprostranennyh-mifov-o-koronaviruse

Связанные вопросы и ответы:

Какие мифы о коронавирусе наиболее распространены в интернете

Эксперты изучили 244 фейка о коронавирусе, которые за время пандемии появились в соцсетях более шести миллионов раз, и назвали самые популярные из них, сообщает РБК со ссылкой на исследование «Яндекс.Кью» и специалистов РАНХиГС и НЦМУ «Центр междисциплинарных исследований человеческого потенциала»

39 процентов самых популярных фейков рассказывали о вреде вакцин. О том, что препараты могут привести к бесплодию, хотя этот слух опровергнут Всемирной организацией здравоохранения (ВОЗ).

В 23 процентах фейках сообщали, как победить болезнь «народными средствами». Например, имбирем или водочными ингаляциями.

Самый популярный в русскоязычных соцсетях фейк за весь период — история про несуществующего русского врача Юру Климова, который якобы работал в Ухане и близко знает и сам коронавирус, и способы борьбы с ним.

Также большой отклик нашло «письмо Полины» из Италии, которая в своем посте во «ВКонтакте» сравнивала происходящее в стране с «фильмом-катастрофой наяву», заявляла, что «врачи мрут как мухи», а «тела вывозят грузовиками».

По запросам в поиске «Яндекса» лидировала тема эффективности «Арбидола» и азитромицина против COVID-19.

Обновление. Представитель компании «Отисифарм», производящей «Ардибол», заявил «Снобу», что лечение этим препаратом коронавируса — не фейк. Ранее Минздрав включил в список лекарств, которыми можно лечить COVID-19, умифеновир — действующее вещество, содержащееся в «Арбидоле». Так, для лечения COVID-19 у взрослых Минздрав предлагает врачам назначать по 200 миллиграммов умифеновира четыре раза в стуки в течение пяти-семи дней. В одной таблетке «Арбидола» содержится около 50 миллиграммов умифеновира. Ведомство также включает это вещество в рекомендации схем медикаментозной профилактики и лечения легкой формы COVID-19. При этом в рекомендациях министерства сказано: «Умифеновир применяется у пациентов с COVID-19, однако отсутствуют доказательства его эффективности и безопасности».

Какие еще фейки вызвали ажиотаж:

• В Казани распространяли сообщения про наночервей, которые живут в масках;
• В Сочи — о живущей в море и распространяющей коронавирус бактерии Синтии;
• На юге Поволжья и Ростова-на-Дону интересовались, фальсифицируют ли врачи диагноз COVID-19;
• В Восточной Сибири и на Дальнем Востоке — заражают ли китайцы других людей коронавирусом с помощью «белого порошка».

Что важно знать:

С апреля 2020 года в России предусмотренно административное и уголовное наказание за распространение слухов о коронавирусе. Правозащитная группа «Агора» сообщала , что за три месяца с начала эпидемии в стране возбудили 157 дел о фейках.

Какие из этих мифов могут быть наиболее опасными для здоровья людей

Небезызвестный сэр Джордж Грей, будучи в середине XIX века генерал-губернатором Новой Зеландии, изучал язык местных аборигенов, маори. Однако достиг он немногого; во время переговоров со старейшинами постоянно возникала гротескная путаница. Генерал-губернатор был не в состоянии разобраться в метафорах, намеках и идиоматических выражениях, которые употребляли маори. Тем не менее он без труда смог понимать аборигенов, когда взялся за изучение их мифологии.

Ян Бахадур, принц Непала, посетил в 1850 году Европу. В своих путевых заметках он описывает английский парламент следующим образом: «Парламент никогда не допускает несправедливости, о ком бы ни шла речь. Он может заменить собой даже королевскую власть, ибо общественное положение преступника не играет никакой роли. Закон, который свято хранит этот могущественный храм Господень, был записан праотцом англичан, Иисусом Христом». Очевидно, Бахадур не так хорошо разбирался в мифологии и религии англичан, как сэр Джордж Грей в мифологии маори. По крайней мере, принц Непала вряд ли усердно изучал мифологические представления британцев; его познания в области христианства более чем скромны, а в области локальной, британской мифологии — и того меньше; его путевые заметки — это наскоро сшитые лоскутья, вырванные им из разных европейских традиций. Люди, принадлежащие одному культурному сообществу, прекрасно понимают друг друга, поскольку оперируют в разговоре общей для них системой образов. Представители разных культурных сообществ часто не могут понять друг друга, потому что их метафоры, по большей части инспирированные мифологией, сильно разнятся.

Как можно отличить мифы о коронавирусе от фактов

Нам с вами довелось жить в удивительное время. С одной стороны научный прорыв за прорывом, покорение космоса, робототехника, медицина, интернет и прочее прочее. Но с другой все не так радужно. Кажется, все сегодня получили образование (какое-никакое), но на деле практически никто не может отличить ложную информацию от достоверной.

Стоит ли удивляться? Высокий интеллект не нужен для того, чтобы освоить гаджет – мы очень быстро учимся всему новому. Но освоив этот удивительный инструмент, человек, погружаясь в сеть, остается с ней один на один. Что он увидит в Интернете? Сможет ли отличить правду от лжи?

Америку, я вам, конечно, не открою, но мы действительно погрязли в научной дезинформации. Она выпускается и распространяется с невиданной ранее скоростью. Так, например, согласно данным недавнего опроса, 20 процентов опрошенных граждан США заявили , что, по их мнению, вакцины против ковида содержат микрочип.

Правда ли что Билл Гейтс вживляет людям микрочипы? Нет. Не правда. И перестаньте уже спрашивать всякую чушь!

Подумайте об этом. Пятая часть респондентов придерживается теории, которая уходит корнями в идею о том, что Билл Гейтс хочет за всеми следить. Опрос также показал, что только 46 процентов американцев были готовы сказать, что история с микрочипом – полная ерунда. Даже несмотря на то, что не существует в мире способа, с помощью которого в вакцину можно поместить микрочип.

Эти статистические данные вызывают беспокойство. Но, учитывая нашу лихорадочную информационную среду, они также, в целом, понятны. Становится все труднее и труднее отделять реальное от нереального. Смысл от бессмыслицы. Магическое мышление от критического.

Недавно я наткнулась на историю о 42-летней москвичке , которая где-то прочитала, что чтобы перенести COVID-19 в легкой форме, нужно заразиться от человека, который легко переносит болезнь. Женщина отвезла двоих дочерей и мужа в гости к больной подруге. В результате она умерла, а одна из ее дочерей попала в реанимацию.

Дезинформация убивает. Не надо думать, что она никак не влияет на нас

Увы, но наша информационная среда превратилась в хаотичную, запутанную, эксплуататорскую бурю ерунды, которая разрушает наше здоровье и благополучие. Существует множество причин, по которым нам становится все труднее избегать – или даже распознавать – вредную чушь и обман. И все это происходит в тот самый исторический момент, когда мы жаждем и так отчаянно нуждаемся в фактах и некоторой ясности.

Хотите всегда быть в курсе последних новостей о COVID-19 и не только? Подписывайтесь на наш канал на платформе Пульс от Mail.ru Так вы точно не пропустите ничего интересного!

Какие из этих мифов могут быть наиболее распространены в социальных сетях

Скорее всего, ваш стартап совершал эти ошибки, когда дело касалось маркетинга. Сложностей много - бренд пока неузнаваем, а может еще и не сформирован, прибыли немного, ограничен капитал. Более того у вас скорее всего нет маркетингового отдела и вы делаете все сам.

С такими условиями неудивительно, что маркетинг в социальных сетях стал главным инструментом для привлечения клиентов и поддержания репутации, ведь это законный, недорогой и эффективный инструмент продвижения. Однако существует несколько заблуждений на его счет. Вот шесть самых распространенных среди предпринимателей:

1. Это бесплатно

Это первый миф о маркетинге, с которым нужно разделаться. Чтобы создать корпоративный или личный аккаунт в крупнейших соц. сетях вам не понадобятся деньги. Вы можете не использовать платную рекламу и чтобы что-то выложить платить не нужно. Но это не значит, что маркетинг в соц. сетях это бесплатно. Вы должны тратить много времени, большую часть которого на анализ и исследование рынка, если вы хотите добиться успеха. Это десятки, если не сотни часов, и, как говорится, время деньги.

2. Все платформы хороши

Когда предприниматели решают начать маркетинговую кампанию в социальных сетях, первое, что они делают - создают аккаунты везде, где можно. Это не худшая идея - иметь везде страницу вашей компании будет хорошей защитной стратегией, которая улучшит вашу позицию в поисковой выдаче и рекомендациях.

Тем не менее, очень малому количеству брендов подходят все соц. сети. Вместо того чтобы рассеивать свое внимание, энергию и деньги, сосредоточьтесь на двух-трех соц. сетях, которые больше всего походят по демографии и стратегии продвижения. Статья об особенностях и отличиях соцсетей поможет выбрать перспективный канал продвижения и спланировать его завоевание

3. Это неизмеримо

Долгое время считалось, что выгода от использования социальных сетей это нечто само собой разумеющееся, а есть кто-то, кто до сих пор так считает. Даже те, кто регулярно практикует в этой области маркетинга, склонны верить, что эффективность, с точки зрения репутации и увеличения популярности, измерить нельзя.

Все конечно не так просто, и те, кто хотят быть успешными, измеряют и оценивают результаты действий. Лайки, репосты, комментарии и отзывы - вот показатели, достойные внимания. Однако реальная ценность вашей рекламной кампании будет в количестве конверсий пользователей в покупку.

4. Аудитория наберется сама по себе

Самый частый совет по контент маркетингу и смм - "создавай высококачественный материал", а остальное придет естественным путем. В головах этих людей схема проста - благодаря хорошему контенту, идет распространение и люди подписываются, но, к сожалению, это не очень практично и часто не работает.

В жизни, даже отличный контент появляется в вакууме. И чтобы его оценили люди, контент нужно продвигать и уже, потом им будут делиться, и распространять его самостоятельно. Помните, за первый толчок ответственны вы.

5. Чем больше подписчиков, тем вы успешней

Выше упомянуты очевидные метрики, которые помогут вам оценить эффективность вашей кампании - в том числе лайки. Однако не ставьте главной целью лайки или количество подписчиков. То, что за вами кто-то следует, не означает, что он или она обязательно заинтересованы в покупке или даже в вашем бренде.

Вместо этого, обратите внимание на более значимые действия, например переходы на ваш сайт и поведение на нем. На сколько качественны ваши подписчики можно сказать по тому, как часто они взаимодействуют с вами и с вашим контентом. Один увлеченный, лояльный подписчик стоит больше, чем 10 или даже 100 апатичных, так что не обращайте внимания на цифры.

6. Это отдельная стратегия

"Маркетинг в социальных сетях" часто относят к отдельной маркетинговой стратегии. В некотором смысле это верно, ведь здесь есть свои практики и технически он может существовать без какой-либо другой маркетинговой кампании. Тем не менее, маркетинг в соц. сетях лучше всего работает в сочетании с другими, близкими стратегиями, например контент маркетингом, SEO и личного брендинга.

Эти периферийные стратегии помогут поддержать стратегию непосредственно в сетях, увеличить охват и эффективность. Используйте их, если вы хотите максимально возможную рентабельность.

Ни один из этих мифов не поддерживает идею, о том что социальные сети не стоят внимания; наоборот, экономически они оправданы и эффективны, что большой плюс для продвижения стартапов . Если вы хотите сделать это как можно лучше, нужно знать во что вы ввязываетесь и избегать этих распространенных шаблонов мышления.

Делайте свой анализ рынка, детальный анализ групп , заводите ценные партнерские отношения и развивайте маркетинг в социальных сетях, как можно практичнее и без предубеждений, так вы найдете успех.

Полезные статьи в продолжение:

• Как увеличить активность в сообществах социальных сетей ;
• Использование мемов в маркетинге и рекламе ;
• Нативная реклама в социальных сетях - особенности и примеры;
• 10 основных ошибок в SMM во Вконтакте.

Как можно развенчать мифы о коронавирусе, чтобы люди не поверили в них

СМИ как «фабрика мифов»

Группа: 11 класс

Тип урока : урок формирования и совершенствования знаний

Форма урока : урок с использованием технологии проблемно - диалогического обучения

Цель обучающая: привести старшеклассников к новому уровню осмысления потока информации в современном обществе.

Цель развивающая: развить у учащихся умение работать с разными видами источников

Цель воспитательная: способствовать формированию гражданской позиции.

Задачи урока:

Показать учащимся функции СМИ.

Продолжить формирование у учащихся умений анализировать факты и делать выводы.

Способствовать формированию объективного мнения на события.

Оборудование урока:

Мультипроектор, компьютер;

презентация учителя;

раздаточный материал.

Ход урока

Организация учащихся на работу (поздороваться, ребята жмут друг другу руки).

II . Сообщение темы и цели урока

Учитель (история): Начнем урок с просмотра ролика (в ролике участвуют два учителя; они играют роль ведущих новостей «Fake News»)

Учитель (обществознание): Как вы думаете, о чём пойдёт речь на уроке? Как сформулируем тему? Тему мы назвали так: СМИ как «фабрика мифов». К названию темы мы вернемся. Какую проблему (вопрос) попробуем решить?

Ученики: Попытаемся ответить на вопрос, можно ли верить всему что говорят и пишут в СМИ? Как определить, где правда, а где ложь? Как прийти к объективному мнению?

III . Рассказ учителя. Актуализация имеющихся знаний учащихся.

Учитель (история):

«МИФ, -по словам немецкого философа Э. Касс И рера всегда рядом с нами и лишь прячется во мраке, ожидая своего часа». Для начала попробуем дать обозначение этого термина.

Миф (греч.- слово, речь, предание) – повествование, передающее представления людей о мире, месте человека в нём, о происхождении всего сущего, о богах и героях. В обыденном сознании слово «миф» ассоциируется с вымыслом, сказкой. Современный человек мнит себя рациональным существом, весьма далеким от мифа. Вместе с тем наши представления об окружающем мире независимо от нас, на уровне «бессознательного» часто носят мифологический характер. Сегодня мы попробуем рассмотреть мифологизацию СМИ.

Прежде чем переходит к самим «мифам» нам нужно понять, первую часть нашей темы «СМИ».

1 задание. Работа с текстом документа

Поток информации в современном мире настолько разнообразен и противоречив, что самостоятельно разобраться в ней крайне трудно. Поэтому отбор наиболее важной информации-задача СМИ, открывающая широкие возможности для воздействия на массовое сознание. СМИ- это организационно-технические комплексы быстрой передачи и массового тиражирования информации, охватывающие большую аудиторию и публично действующие на постоянной основе.

СМИ, как правило, пользуются двумя основными способами распространения информации: последовательная и фрагментарная. Первый способ чаще используют печатные СМИ, последовательно освещая ту или иную политическую проблему. Второй способ- фрагментарная подача политической информации-особенно распространен на телевидении и создает для слушателей или зрителей ряд трудностей в понимании сути того или иного события или процесса.

Фрагментарность, или дробление информации, мешает подавляющему большинству граждан сформировать целостную картину политических явлений или событий. Это дает возможность манипулировать аудиторией, акцентируя ее внимание на одних сторонах события и умалчивая или искажая другие. Фрагментарность подачи информации в конечном счете дезориентирует слушателей и либо гасит их интерес к политике, либо вынуждает полагаться только на мнение комментаторов.

Фрагментарный способ подачи информации многие исследователи считают спецификой телевизионного жанра, следствием присущего ему свойства, называемого давление визуальности. Суть этого свойства состоит в том, что телевидение ориентировано на передачу, главным образом, визуализируемой, т.е. имеющей зрительный образ, информации. Поскольку научная и другая серьезная информация обычно плохо совместима с экранным изображением, то она оставляется для печатных коммуникационных средств и радио.

СМИ обладают большими возможностями активного влияния не только на восприятие гражданами отдельных политических явлений и событий, но и на их отношение к политике в целом. Как политическая пассивность населения в каком-либо вопросе, так и его массовая активность непосредственно связаны с позицией СМИ.

(По материалам интернет-издания)

Вопросы

Что такое СМИ?

Назовите отличительные черты СМИ.

Какие типы СМИ перечислены в тексте?

Какие функции СМИ в современном обществе рассмотрены в тексте?

Какие из этих мифов могут быть наиболее распространены в СМИ

Аннотация:

Люди в современном мире, благодаря развитию науки, практи­чески не употребляют слово «миф» в его первоначальном значении. В статье проводится анализ того, что представлял миф раньше и как он менялся с течением времени, может ли миф существовать в современном мире, какое мифологическое сознание у людей XXI века, влияние мифа на человека в современном мире. Для этого были проанализированы такие аспекты, как: первобытное представле­ние мифа, влияние мифа на современный мир, цель существования мифа для человека, пере­страивание мифов в XXI веке.

Abstract:

People in the modern world, thanks to the development of science, practically do not use the word "myth" in its original meaning. The article analyzes what the myth represented before and how it changed over time, can a myth exist in the modern world, what kind of mythological consciousness does people of the XXI century have, the influence of myth on a person in the modern world. To do this, the following aspects were analyzed: the primitive representation of myth, the influence of myth on the modern world, the purpose of the existence of a myth for a person, the rebuilding of myths in the 21st century.

Ключевые слова:

миф; мифология; мифологическое сознание; миф в современном мире

Keywords:

myth; mythology; mythological consciousness; myth in the modern world

УДК 7.046.1

Введение : Миф — форма целостного массового переживания и истолкования действительности при помощи чувственно-наглядных образов, считающихся самостоятельными явлениями реальности. Также миф - это особый способ объяснения мира, в котором человек, общество и природа существуют нераздельно. «Миф – это не просто рассказанная история или повествование, имеющее аллегорическое, символическое и т. п. значение; миф переживается архаическим сознанием в качестве своего рода устного «священного писания», как некая действительность, влияющая на судьбу мира и людей» (А. Малиновский). Изучая мифы, мы можем составить представления, как люди описывали мир в первобытные времена и что испытывал человек, видя различные явления, происходящие вокруг. Опираясь на историю мира можно сказать, что возникновение мифологии, есть неминуемый процесс. Миф использовался людьми для описания среды вокруг посредством наделения «человечностью» различных явлений, вещей и животных. С помощью него люди описывали происходящее вокруг, используя нереалистичные образы. С помощью данных образов историки могут воссоздать какие-либо фрагменты образа мышления и культуры народов. Это даёт понять, что миф является способом переноса традиций, культуры, обычаев людей из поколения в поколения.

Мифы в современных СМИ: распространенность и влияние

В современном мире, где информация распространяется с невероятной скоростью, мифы продолжают играть значительную роль в формировании общественного мнения и культурных ценностей. СМИ, как один из основных каналов распространения информации, часто используют мифологические мотивы и образы для привлечения внимания аудитории и передачи определенных идей.

Самые распространенные мифы в СМИ

• Миф о сверхчеловеке: этот миф представляет собой идею о том, что человек может превзойти свои физические и умственные способности, став сверхчеловеком. Этот миф часто используется в фильмах и сериалах, где герои обладают сверхъестественными способностями.
• Миф о любви и романтизме: этот миф представляет собой идею о том, что любовь является основной целью человеческой жизни и что она может преодолеть любые препятствия. Этот миф часто используется в романтических комедиях и мелодрамах.
• Миф о успехе и богатстве: этот миф представляет собой идею о том, что успех и богатство являются основными показателями человеческого достоинства. Этот миф часто используется в реалити-шоу и бизнес-программах.

Влияние мифов на общество

Мифы, распространяемые через СМИ, могут иметь значительное влияние на общество. Они могут формировать общественное мнение, влиять на культурные ценности и даже определять поведение людей. Однако, если мифы не основаны на реальности, они могут привести к искаженному представлению о мире и человеке.

Заключение

Мифы продолжают играть значительную роль в современном мире, особенно в СМИ. Они могут быть использованы для привлечения внимания аудитории и передачи определенных идей, но также могут привести к искаженному представлению о мире и человеке. Поэтому важно критически оценивать информацию, распространяемую через СМИ, и помнить о том, что мифы могут быть как полезными, так и вредными.

Как можно развенчать мифы о коронавирусе, чтобы люди не поверили в них

Классические и современные мифы болезни и здоровья

Мифология болезни весьма сильно варьирует на протяжении человеческой истории. Но это, скорее, содержательное историческое и этнографическое разнообразие, в котором можно выделить устойчивые структурные архетипы.

Мифы о болезни и смерти относятся к числу наиболее распространенных и древних. В центре таких мифов находится основополагающее представление о болезнях как о чем-то внешнем и чужеродном. Объяснение строится от противного. Заболевание противостоит нормальному здоровому состоянию как нечто такое, что не свойственно человеку, привнесено извне и от него не зависит. Первые люди не болели и не умирали до тех пор, пока не были нарушены какие-либо божественные установления или не совершены грехи. В библейской традиции это грехопадение Адама и Евы, в индийской мифологии смерть создает Брахма, чтобы избавить мир от перенаселения.

Чужеродная болезнь — это неуправляемое явление, обладающее независимой от человека собственной активностью. Объективация болезни есть естественное психологическое следствие нарушения ею нормального, автоматизированного протекания каких-либо процессов или невозможность произвольной регуляции деятельности. Человек становится больным, когда не может справиться со своим состоянием и нуждается в посторонней помощи. При этом именно эта невозможность позволяет нам отличать заболевание от притворства, распущенности или дурных привычек. В последних трех случаях человек не хочет «взять себя в руки», а в первом — не может этого сделать.

В древней и современной народной медицине естественные причины болезней встречаются крайне редко и даже в этих случаях они далеки от этиологических. Традиционные врачеватели в Заире объясняют различные болезни беременных женщин тем, что червь, который завелся в организме, выгрызает плод, а по мнению врачевателей Мали, любая болезнь — нарушение равновесия между теплом и холодом (Как работает традиционный врачеватель…, 1982; Коппо, 1983). Хотя это вполне конкретные и реалистические причины, они не более чем воображаемые. Естественными причинами объяснялся только небольшой круг болезней и рациональными методами лечились, как правило, лишь небольшие травмы и повреждения кожи. Естественное объяснение понималось как более простое, и хирурги, занимавшиеся подобными «видимыми» болезнями, относились к низшим кастам медицинского сословия (Фуко, 1998). Болезни, не имеющие явных визуальных признаков (заболевания внутренних органов или психические болезни), объяснялись иррационально {Янгни-Ангате, 1982; Baro , 1990). Причины таких болезней — действие злых духов, колдовство, проникновение в организм антропоморфных и зооморфных существ. В качестве персонифицированных воплощений болезни можно назвать Навь и Морену в славянской мифологии, Сабдага — в тибетской, Кутысь — в удмуртской, Гильтине — в литовской, и тысячи других божеств или духов.

Какие из этих мифов могут быть наиболее распространены в обществе

Термином «язычество» обозначаются нехристианские религиозные учения и мировоззрения, имеющие ряд определенных признаков, таких как:

– Политеизм (вера в существование нескольких богов), нередко совмещенный с представлением об удаленности Верховного Бога-Творца из мира.

– Особое внимание к миру духов и установление взаимоотношений с ними.

– Магия как попытка решать те или иные задачи посредством воздействия на духов. Магия предполагает существование неких извечных законов, познав которые, можно манипулировать духами и людьми.

Выделяют различные виды политеизма: анимизм – почитание природных явлений как проявлений вмешательства духов; фетишизм – почитание материальных предметов, наделенных сверхъестественными свойствами; тотемизм – вера в родственную связь племени с определенным животным или растением.

Происхождение термина . Употребляемый в русском языке термин «язычество» происходит от старославянского слова « ꙗ ҆зы́къ », то есть «народ», «племя», которым переведено с греческого языка библейское понятие «εθνοί» . В ветхозаветные времена вера прочих народов, окружавших Израиль, была политеистической, этим объясняется отождествление язычества как «веры иных народов» с политеизмом. В Новом Завете понятие «язычник» получает еще одно значение – «христианин, обратившийся из числа иных народов», в этом значении данное слово встречается в посланиях апостола Павла ( Рим.11:13 ; Гал.2:12 и др.)

Географическое распространение. В новозаветные времена подавляющее большинство населения Земли исповедовали язычество в тех или иных видах. По мере распространения христианства, а позднее и ислама , число последователей язычества существенно сократилось, полностью исчезли многие языческие религии развитых цивилизаций, имевшие собственные священные тексты. В настоящее время язычество является традиционной религией для большинства «неписьменных» народов, которые не создали своей письменности и государственности, довольствуясь примитивным образом жизни. Такие народы распространены по всем частям света, особенно велико их число в Африке и Южной Америке, а также есть они в Австралии, Океании, Северной Америке, Азии, некоторая часть их проживает на крайнем севере России.

Численность. Последователей традиционного язычества в разных его формах насчитывается, по некоторым оценкам, до 450 миллионов человек, из которых 150 миллионов проживает в Африке, где в некоторых странах (Сьерра-Лионе, Гвинея-Бисау, Либерия, Мадагаскар, Мозамбик, Ботсвана и Зимбабве) составляют значительную часть населения, а в Бенине язычество имеет статус государственной религии. В XIX–ХХ веке некоторые традиционные языческие культы подверглись сознательной доктринальной и ритуальной систематизации – например, вуду, кандомбле, сантерия и др.

Вера в существование многих богов (политеизм) свойственна также таким религиям как индуизм, даосизм, синтоизм, буддизм, джайнизм, однако все они имеют канонические тексты, а также такую специфику, которая дает основание рассматривать их отдельно. Стоит заметить, что нередко народы, исповедующие традиционное язычество, живут и среди народов, исповедующих указанные религии, религиозно не смешиваясь с ними, например, в Индии, Китае и других странах Азии.

Кроме того, в ХХ веке в США и Европе появилось такое явление как неоязычество, имеющее свои характерные особенности.

Следует отметить, что традиционное язычество обнаруживает удивительное единство как в вероучительной, так и нередко в обрядовой части – даже у таких народов, которые не только не являются родственными, но и не состояли в культурном общении в прошлом (например, коренные жители русского севера, центральной Африки и Южной Америки). Это единство и позволяет рассматривать все традиционные политеистические верования неписьменных народов как единую религию.